رنگ عجیب پوست ملکه کلئوپاترا ؛ سفید بود یا سیاه؟ | جنجال بر سر حضور یک بازیگر!
تاریخ انتشار: ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۶۵۰۸۶۰
به گزارش همشهری آنلاین و به نقل از انشنت اوریجینز، با انتخاب یک بازیگر سیاهپوست به عنوان کاراکتر «کلئوپاترا» در مستند درام جدید «نتفلیکس»، شورای عالی آثار باستانی مصر این شرکت را به تحریف آشکار تاریخ مصر متهم کرده است.
بر اساس بیانیهای که شورای عالی آثار باستانی مصر در واکنش به نمایش «کلئوپاترا» به عنوان یک سیاهپوست در مجموعه مستند نتفلیکس منتشر کرده است، ملکه «کلئوپاترا» پوست روشن و ویژگیهای ظاهری «هلنیستی» ها را داشته است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
به گفته شورای عالی آثار باستانی مصر، مجسمههای ملکه «کلئوپاترا» بهترین سند درباره ویژگیهای ظاهری او محسوب میشوند و همین مجسمهها میتوانند، اصالت مقدونیهای بودن او را تایید کنند.
دکتر «مصطفی وزیری»، دبیرکل شورای عالی آثار باستانی مصر بیان کرد که ملکه «کلئوپاترا هفتم» در این سریال با ویژگیهای ظاهری آفریقایی و پوست تیره به تصویر کشیده شده است. این مقام مصری همچنین معتقد است که با توجه به اجداد و اصالت «کلئوپاترا» و تصویرگریهای به جای مانده از زمان او میتوان نتیجه گرفت پوست او بسیار روشن بوده است.
با این حال اگر «کلئوپاترا» در یک فیلم داستانی به تصویر کشیده میشد، دلیل زیادی برای اعتراض شورای عالی آثار باستانی مصر وجود نداشت و مشکل اینجاست که «نتفلیکس» مجموعه «ملکه کلئوپاترا» که از دهم ماه مه منتشر خواهد شد را به عنوان یک مستند معرفی کرده است. شورای عالی آثار باستانی مصر معتقد است که تولیدکنندگان این مجموعه باید حقایق علمی و تاریخی را منتشر کنند تا تاریخ و تمدنها تحریف نشوند.
«مصطفی وزیری» معتقد است که بسیار از آثار تاریخی مربوط به ملکه «کلئوپاترا» از جمله مجسمهها و تصویر چهره او بر روی سکهها نشان میدهد که او پوستی روشن، بینی کشیده و لبهای باریک داشته است. «وزیری» برای جلوگیری از ایجاد موجی از اتهامات نژادپرستانه به این موضوع اشاره کرد که انتقاد شورای عالی به ساخته جدید «نتفلیکس» هیچ ارتباطی به نژادپرستی ندارد.
دکتر «ناصر مکاوی» رئیس بخش آثار تاریخی مصر دانشگاه قاهره بیان کرد: «نحوه به تصویر کشیدن ملکه «کلئوپاترا» در مستند پیشرو با سادهترین حقایق تاریخی مغایرت دارد.»
دکتر «مکاوی» معتقد است که این مستند کاملا با اطلاعات مورخانی همچون «پلوتارک» و «دیوکاسیوس» مغایرت دارد، چراکه بر اساس نوشتههای هر دو این مورخان «کلئوپاترا» پوستی روشن داشت و اصالت او به مقدونیه بازمیگشت.
به گفته دکتر «مکاوی»، پادشاه «بطلمیوس یکم» یکی از سرداران ارتش «اسکندر مقدونی» بود و دودمان «بطلمیوسی» را پس از مرگ «اسکندر» در سال ۲۳۲ پیش از میلاد تاسیس کرد. «بطلمیوس یکم» با ملکه «برنیس یکم» مقدونیه ازدواج کرد و صاحب فرزندی شد که بعدها پادشاه «بطلمیوس دوم» نام گرفت و همه پسران و نوههای او با خواهرانشان ازدواج کردند. «کلئوپاترا» نیز طبق همین سنت با دو برادر بزرگترش ازدواج کرد و به همراه آنها به تخت فرمانروایی نشست.
این درحالی است که «تینا غروی»، کارگردان مجموعه «ملکه کلئوپاترا» در مطلبی که برای مجله «ورایتی» نوشته بود، تاریخچه خاندان «بطلمیوس» را این چنین توصیف کرده است:
«براساس حقایق شناختهشده خانواده مقدونی-یونانی «کلئوپاترا» (دودمان بطلمیوسی) با خاندان «Seleucid» از آفریقای غربی ازدواج کردند و ۳۰۰ سال در مصر بودهاند. «کلئوپاترا» هشت نسل بعد از این اجداد بطلمیوسی بود و احتمال اینکه سفیدپوست باشد بعید است. قطعا میتوانیم با اطمینان بگوییم که بعد از گذشت ۳۰۰ سال «کلئوپاترا» مصری بوده است. او بیشتر از «ریتا ویلسون» و «جنیفر انیستون» که از نسل یونان هستند، یونانی و مقدونیهای محسوب نمیشود.»
دکتر «سامیه المیرغنی»، مدیرکل سابق مرکز تحقیقات و نگهداری آثار باستانی در شورای عالی آثار باستانی مصر بیان کرد: «تحقیقات انسانشناسی زیستی و مطالعات DNA که روی مومیاییها و استخوان انسانهای مصر باستان انجام شده است، نشان میدهد که ویژگی ظاهری مصریها مشابه آفریقاییهای جنوب صحرا را نبود.»
همچنین مجسمههایی از مصر باستان به جای مانده که تصویر متفاوتی از «کلئوپاترا» با مستند «نتفلیکس» را به تصویر میکشد.
دکتر «کاترین مارتینز»، سرپرست کاوش «دومینیکن» و یکی از اعضای فعال در معبد تابوزیریس واقع در غرب اسکندریه نیز از انتقادها به ساخته جدید «نتفلیکس» دفاع کرده است. به گفته «مارتینز» به رغم نظرات متفاوت درباره نژاد «کلئوپاترا»، به یقین میتوان گفت که «کلئوپاترا هفتم» در سال ۶۹ پیش از میلاد در مصر و با اصالت مقدونی متولد شد.
دکتر «مارتینز» به سردیس مرمر قرن یکمی اشاره کرد که این ملکه را به تصویر میکشد و اکنون در موزهای واقع در برلین نگهداری میشود. «کلئوپاترا» در این مجسمه با چشمان بادامی، بینی کشیده و لبهای باریک به تصویر کشیده شده است. این استاد دانشگاه معتقد است که «کلئوپاترا» بدونشک ویژگیهای ظاهری «هلنیستی» را داشته است.
انتقاد شدید کیهان به هومن سیدی، محسن تنابنده و ... | کارشان از ابتذال گذشته است!
کد خبر 757311 منبع: ایسنا برچسبها سینمای جهان مصر خبر مهم بازیگران سینما و تلویزیون جهانمنبع: همشهری آنلاین
کلیدواژه: سینمای جهان مصر خبر مهم بازیگران سینما و تلویزیون جهان ویژگی های ظاهری مجسمه ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.hamshahrionline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «همشهری آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۶۵۰۸۶۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
«حسنا و ملکههای رنگی» به کتابفروشیها آمدند
به گزارش خبرگزاری مهر، کتاب «حسنا و ملکههای رنگی» نوشته نسیبه استکی بهتازگی توسط انتشارات کتاب جمکران منتشر و روانه بازار نشر شده است. این کتاب تخیلی و دنیای نوجوانان را به تصویر میکشد.
در معرفی این کتاب آمده است:
کتاب «حسنا و ملکههای رنگی» دنیایی را که نوجوان ما فکر میکند، ایده آل است نشانش میدهد و ذره ذره طعم بودن در این دنیا را به او میچشاند. دنیایی که در آن همه چیز حتی پلهها، صندلی و دیوارها برق میزنند. هزاران کمد لباس نو وجود دارد و فقط اگر سری به یکی از کمد جواهرات ملکه بزنیم دهانمان باز میماند. اما واقعاً درون این دنیای پرزرق و برق همه چیز همین قدر بی عیب و نقص است؟! حسنا که شخصیت اصلی داستان ماست، آیا میتواند بی ترس از حیلههای ملکه و فکر دلتنگی خانوادهاش اینجا بماند؟! اصلاً شاید حسنا هم ملکه شود و در این دنیای قشنگ، قصری برای خودش بسازد، شاید هم اسیر این چیزها نشود و یاد حرفهای پدرش بیفتد که همیشه میگفته «با این چیزها دست و پای ذهنت رو میبندی، ذهنی که بسته شد، دیگه نمیتونه آزادانه رشد کنه».
در بخشی از این کتاب میخوانیم:
حسنا همین که میخواست به خانه برگردد، چیزی طلایی روی سنگ جلویش برق زد. حسنا عاشق جواهرات بود، از هر نوعش؛ بدل یا واقعی، انگشتر یا النگو مهم نبود.
یک قدم به جلو برداشت. پایش لیز خورد و نزدیک بود بیفتد توی دریا. باید زود برمیگشت. همین حالا هم بیش از اندازه دیر کرده بود، ولی نمیتوانست بی خیال آن جسم براق شود. دوباره نفس گرفت و سر جایش ایستاد. بعد آهسته به جلو خم شد. همین که نوک دستش با آن شیء براق تماس پیدا کرد، سنگ زیر پایش شروع به لرزیدن کرد. لرزید و لرزید و یکدفعه پایین رفت.
این کتاب با ۱۷۲ صفحه و قیمت ۱۰۵ هزارتومان عرضه شده است.
کد خبر 6090128 فاطمه میرزا جعفری